Entre las muchas labores del historiador está la de elaborar textos de difusión. Este es el caso del trabajo de Manuel Según Alonso. Es una novedad necesaria, clara y precisa que trata uno de los grupos sociales más diversos, activos y presentes en la vida social y política de España. Hasta la aparición de este pequeño volumen nos hemos visto informados por libros sobre historias locales. Entre estos podemos incluir el ya reseñado trabajo anterior de Según Alonso¹. También hemos contado con los manuales de la historia de la masonería del siglo XVIII, XIX y XX del profesor José Antonio Ferrer Benimeli, los libros y publicaciones del recientemente fallecido Juan Avilés, la historia de Gómez Molleda y, por supuesto, del catedrático de la UNED, Juan José Morales, experto en la represión de la masonería bajo el franquismo. Todos ellos han profundizado sobre la masonería, y gracias a ellos tenemos este trabajo que ha sido una labor exquisita de condensación, clarificación y explicación de un tema tan discreto y perseguido.

El doctor Manuel Según Alonso es licenciado en Historia Contemporánea por la Universidad Autónoma de Madrid, es máster en la Historia de España en el contexto internacional por la UNED. Se doctoró en Historia del Arte y Territorio por la UNED. Su carrera profesional desarrolló en el cuerpo de Gestión Sistemas e Información de la Administración General del Estado. Este aspecto de su profesión es una muy buena simbiosis con su labor de historiador. Solamente una persona con experiencia y peritaje en estas dos ramas es capaz de organizar, sintetizar y presentar tantísimos datos recopilados durante dos siglos en un territorio tan vasto como España.

La masonería en España, cuyo subtítulo es Historia inconclusa de un sueño de libertad (1728-2022), ha podido seguir la trayectoria de la presencia de la masonería en España, ardua labor sin caer en esquematizaciones cronológicas, e incluyendo los aspectos más importantes de la fraternidad a lo largo de tres siglos.

La frescura de este texto se debe a que es una historia actualizada. Aclara falacias: “Las Cortes de Cádiz siempre se ha dicho que estuvieron muy influenciados por la masonería, cosa que es completamente falso (pág. 33)”. También detalla la cronología de las persecuciones de la masonería. Aclara, por ejemplo: “El 26 de abril de 1834, la reina gobernadora María Cristina establece por real decreto la amnistía de los masones y les permite el acceso a los cargos públicos, pero condenado a quienes pertenecieran a sectas secretas después de esa fecha”. De hecho, se sigue persiguiendo a los masones, aunque la pena de muerte se sustituye con la de dos a seis años de cárcel o el destierro por el mismo tiempo (pág. 37).

También hace pausas necesarias dentro de esta trayectoria aclarando que obediencia hubo desde la Gloriosa de 1868 hasta la crisis finisecular (1898). A raíz de esta trayectoria incluye un resumen que describe la mayoría de esos grupos y orientes, como el Gran Oriente de España, el Grande Oriente Nacional de España entre otras obediencias, e incluso nos explica la leyenda del satanismo de Leo Taxil. A raíz de la crisis finisecular se adentra en 1900 y 1931, volviendo a repasar las obediencias, sus nuevas alianzas y diferencias. Además, Manuel Según Alonso menciona un curioso experimento realizado en 1910 cuando se intentó crear “logias especiales para obreros “‘con el fin de estudiar las cuestiones de las clases obreras, pero la idea no fraguó'” como nos relata en la página 59.

La problemática de esta clase de texto es poder seguir el rastro de unas organizaciones secretas o discretas, a menudo perseguidas, méconnues dirían los franceses, dentro de un arco tan convulso como es la historia de España en los tres últimos siglos. Además, para completar este libro de difusión, se incluyen párrafos de la masonería actual, sus logias de mujeres y las obediencias contemporáneas y sus pormenores. Sin excluir una mención de la preocupación de la masonería actual: la paz.

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